中國人(rén)曆來(lái)有(yǒu)房子情結,自古就把房子當成安身立命之所。《漢書(shū)·元帝紀》說:“安土重遷,黎民之性;骨肉相附,人(rén)情所願也。”簡言之,房子是家(jiā)的前提,家(jiā)是幸福的源泉。
作(zuò)為(wèi)晉陽湖(hú)片區(qū)新都市時(shí)代禮制(zhì)住區(qū)的泰瑞城·九禮,在坐(zuò)擁中央商務公園,感受自然與繁華的交織,享受寬闊的視(shì)野,占據******瞰景面,零距離享受中央公園之上(shàng)“一城三湖(hú)九禮風華”生(shēng)活方式的同時(shí),山(shān)西現代雙語學校(xiào)的入駐,讓這座本就環境優美的社區(qū)再添一抹亮色。
天賦優越,園林湖(hú)水(shuǐ)共奏自然之歌(gē)
在太原這個(gè)城市,有(yǒu)些(xiē)地方是大(dà)片的園林,但(dàn)卻缺乏水(shuǐ)的靈動,有(yǒu)的地方盡管有(yǒu)水(shuǐ),卻少(shǎo)了些(xiē)綠色的自然,所以,泰瑞城·九禮是幸運的,泰瑞城·九禮位于太原未來(lái)城市名片晉陽湖(hú)片區(qū),本次所推出的6#樓雙湖(hú)新品,更是坐(zuò)享社區(qū)龍吟湖(hú)、鳳翔湖(hú)雙湖(hú)景觀,生(shēng)活于此,能夠更大(dà)限度的接近自然。
整個(gè)泰瑞城·九禮社區(qū)本身與湖(hú)就是一個(gè)整體(tǐ),充分考慮業主的需求,*********引水(shuǐ)入園,于社區(qū)中心地塊匠造中央雙湖(hú),營造以水(shuǐ)為(wèi)魂的景觀設計(jì)和(hé)人(rén)文山(shān)水(shuǐ)完美結合的典雅六園多(duō)重立體(tǐ)園林景觀,使得(de)每一戶都能推窗即景,開(kāi)門(mén)納景,景入佳境。
天賦的優越,讓住在這裏的業主們可(kě)以切身感受到這首園林與湖(hú)水(shuǐ)共奏的自然歌(gē)唱(chàng)。
中央社區(qū),享自然而遠喧嚣
中央兩個(gè)字不是随意說的,居住在中央,代表一種顯赫的地位,更代表一種尊貴的身份,
人(rén)類來(lái)源于自然,又終将回歸自然。我們的生(shēng)活不單要有(yǒu)自然,更要有(yǒu)城市的繁華。于是,我們開(kāi)始追求都市裏的自然,自然中的都市,靠近自然,但(dàn)又置身于現代化的大(dà)都市,能夠享受到城市的繁榮。
泰瑞城·九禮伫立于雙中環之上(shàng),毗鄰長風商務區(qū),盡享晉陽湖(hú)片區(qū)發展之利好,立于繁華,靜賞繁花(huā)。
今日的泰瑞城·九禮城市功能越來(lái)越成熟,配套完善而不嘈雜,生(shēng)活從容閑适而不忙亂,學校(xiào),商場,超市,銀行(xíng)等一應俱全的城市配套将為(wèi)廣大(dà)的業主的生(shēng)活帶來(lái)無窮的便利,
泰瑞城·九禮6#樓位居社區(qū)中央,生(shēng)活于此,既可(kě)以享受到城市的繁華,更可(kě)以親近大(dà)自然,正所謂,近自然而享繁華,處鬧市而遠喧嚣。
泰瑞城·九禮6#樓,雙中環,建面約100-145㎡雙湖(hú)新品壓軸來(lái)襲,恭請(qǐng)莅臨品賞。品鑒熱線:0351-7922888。
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